他曾作为首都师范大学书法文化研究院的院长、教授、博士生导师，为中国书法的传承和传播作出了巨大贡献。他的书法凝重秀雅，被书坛称为文人书法、学者书法。他的书写内容严格考究，注重弘扬儒家思想等国学经典，他就是中国书写文化研究的创立者——刘守安教授。
刘守安作为当代书坛的著名书法家，一方面他作为传播者，曾站在首都师范大学这块书法阵地上，奋斗了十六年，桃李满天下；另一方面他作为开创者，在新阵地中国传媒大学创立了中国书写文化研究中心。
刘守安：李泽厚说，《论语》对中国人世界观的塑造发挥了重要作用，所以我把那些有积极意义的、非常真切的那些人生的、社会的、哲理性的语言抄录出来，通过欣赏好的作品让我们对中国古代文化的经典有所理解。
刘守安：怎么写是个技法问题，就是篆隶楷行草，或者是苏黄米蔡、颜柳欧赵。我们说书法是艺术，艺术强调的是点画形式字体风貌；我们又说书法是文化，一件古代的字迹，它体现了一定的文字内容，包含着一个写的什么的问题。要是仅仅从点画、结构、章法、书风书貌上讲它的文化性是很稀薄的，文化含量是很少的。
刘守安的书法被书坛称为文人书法、学者书法。渊博的学识、常年的书法艺术创作与书法文化研究，使他的书法风格如美玉般自然，质朴而高雅、温厚温润、意蕴悠长。
欧阳中石：他自有一种文人的风格，这种风格在中国历史上是常常出现的，应该承认他是一位书法文化研究家。
刘守安：随着自己的性情，根据自己的爱好，写那样一些比较温雅的、比较平正的作品，不追求险怪，当然险怪也是一种风格，也不追求雄奇。总体来说，一是跟我的性格有关，一是跟我对书法的认识有关。我就是觉得写字就是写字，并且不能太追求个性险怪。因为汉字是一种工具，是一个民族共同体内约定的一种传达意义的符号。传达的意义需要在一个共同体都能够认识、都能够理解。如果你写得太怪，大家都不认识，那么就失去了写字的意义。
2014年年初，刘守安教授因对书法研究贡献突出，调任到中国传媒大学担任一个新学科的领头人，他现在的身份是中国传媒大学书写文化研究中心主任。
刘守安：我把在首都师范大学中国书法文化研究院的学科建设的经验给予总结，同时根据中国传媒大学的性质在研究方向上略有调整，注意培养具有创新性和个性、艺术水平比较高的书法人才。一来强调规范化书写和实用性书写，二来把书法艺术人才的培养和传媒大学艺术学学科的建设、以及当代书法艺术的繁荣结合起来，我想这也是我们和其他高等院校学科建设同中有异的一个方面。
刘守安：“书写文化”应该是比“中国书法”这个概念更大一些，包括了实用书写和艺术书写，也就是说包括了中国古代大量的政治、经济、文化、社会方方面面的书法作品。这样一个基本理念，就是把中国书法当作一种文化现象去看待。中国书法作为一种物质文化、一种精神文化、一种制度文化、一种行为文化、一种审美文化，它具有多方面的性质，不是单一的把书法作为艺术来看，而是把它看作一个具有多元文化价值的一种现象。
刘守安教授对中国书写的深刻思考，将在中国传媒大学这块土地上生根发芽。另外，中国书写文化的延续，不仅需要刘守安教授和他的学生们的传承与发扬，更需要热爱中国文字的普通大众去参与，让书法这种艺术形式不仅带给大家一种视觉的美，还带来一种心灵的启发。
（编辑：丁阳 张晳 蔡建珺）
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